برنامج إحياء السنة النبوية _ إستطلاع

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

برنامج إحياء السنة النبوية سيقوم بإذن الله تعالى بعرض سنة

واحدة كل أسبوع من باب تذكرة المسلمين بها والتمسك بسنته صلى الله عليه وسلم

قال الله جل في علاه

{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }الأحزاب21

تخليل أصابع اليدين والرجلين في الوضوء

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع ) أخرجه الأربعة

برنامج إحياء السنة النبوية

http://esmallah.org/sub/da3wa/suna/nashr.html

مشكوووووووووووره اختي الغاليه ع الموضوع المميز

وجزاك الله عنــــــا الف خير

تحياتي

الف الف الف مشكوووورة ياقلبي على هالبرنااامج

يااااليــت الكل يشااركنا فيه

ويحط برنامج آآخــر لأحيااء السنة النبوية

دعوووه الى كل عضو/هـ

ويشاركون في هالموضوع

تحيآآتي

زائر

ما شاء الله فيونكاجزاك الله خيرا
نحن لابد ان نتبع هدى وسنه حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم ونفعل ما نؤمر به ولا نبعد عن سنته وما امرنا به لان حال امتنا اصبح عجيب بسبب البعد عن سنته ولكن حبيبنا قال الخير فى امتى ليوم الدين اللهم اهدنا لما تحبه وترضاه اللهم احشرنا مع الحبيب المصطفى والصالحين والتوابين اللهم امين

باب ما جاء في :إنما الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى
" فتح الباري شرح صحيح البخاري "

فدخل فيه الإيمان والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصوم والأحكام وقال الله تعالى قل كل يعمل على شاكلته على نيته نفقة الرجل على أهله يحتسبها صدقة وقال النبي صلى الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية
الشرح‏:‏
قوله‏:‏ ‏(‏باب ما جاء‏)‏ أي باب بيان ما ورد دالا على أن الأعمال الشرعية معتبرة بالنية والحسبة، والمراد بالحسبة طلب الثواب، ولم يأت بحديث لفظه الأعمال بالنية والحسبة، وإنما استدل بحديث عمر على أن الأعمال بالنية، وبحديث أبي مسعود على أن الأعمال بالحسبة، وقوله ‏"‏ولكل امرئ ما نوى ‏"‏ هو بعض حديث الأعمال بالنية‏.‏
وإنما أدخل قوله والحسبة بين الجملتين للإشارة إلى أن الثانية تفيد ما لا تفيد الأولى‏.‏
قوله‏:‏ ‏(‏فدخل فيه‏)‏ هو من مقول المصنف، وليس بقية مما ورد‏.‏
وقد أفصح ابن عساكر في روايته بذلك فقال‏:‏ قال أبو عبد الله - يعني المصنف - والضمير في فيه يعود على الكلام المتقدم‏.‏
وتوجيه دخول النية في الإيمان على طريقة المصنف أن الإيمان عمل كما تقدم شرحه‏.‏
وأما الإيمان بمعنى التصديق فلا يحتاج إلى نية كسائر أعمال القلوب - من خشية الله وعظمته ومحبته والتقرب إليه - لأنها متميزة لله تعالى فلا تحتاج لنية تميزها، لأن النية إنما تميز العمل لله عن العمل لغيره رياء، وتميز مراتب الأعمال كالفرض عن الندب، وتميز العبادة عن العادة كالصوم عن الحمية‏.‏

يسلمووو شكووس الله يعطيك الف الف الف عاافيــهــ

وياليت تكتب لنا مو ضوع السنة النبوية اللي كتبت فيها هالكلام كله

أنا اعتقد انا الاعمال بالنيااات صح ؟؟

زائر

السلام عليكم
انا جبت فقط شرح ل (إنما الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى)
ممكن تشرحي اكتر Embarassed

» الرياضة البدنيه في السنة النبوية...!
» حصري برنامج Intel Chipset Software Installation Utility 9.1.0.1012 برنامج رائع لتعريف انتل شيبست
» 200 برنامج جوال
» برنامج Fire fox على الجوال
» برنامج يسرق رقم جوال الي يمر من جمبك